Personnellement, mes impressions générales de Mr. Feraille ne sont pas très bonnes. Ce n’est pas vraiment parce que je le trouve dégoutant ou parce que je ne comprends pas ce que Winschluss & Cizo essaient de faire. En contraire, je comprends que beaucoup de planche dans Feraille fonctionne comme un commentaire de, premièrement, le consumérisme mais aussi des autres construction de société (le sexualité, la média, etc.). C’est justement qu’il me semble que ce moyen par lequelle Feraille fait son commentaire (avec l’utilisation de réaction de shoque) est un que beaucoup d’artiste ont déjà utilisé—il n’est pas si frappant qu’il pouvait être au passé. J’avue que je ne sais exactement pour quoi il me semble comme ça parce que j’ai aucune example spécifique pour….c’est seulement mes impressions globale.
Bien que je ne trouve pas Feraille très remarquable, j’ai trouvé les planches 8 et 9 très frappant :
Je ne sais pas pourquoi, mais la première fois où j’ai regardé ces planches, elles me rappellent de quelque chose que j’ai lu au sujet des nécrophiles. Evidement la femme dans ces images n’est pas vraiment mort, mais la fait qu’elle n’a pas sa tête, et donc elle ne peut pas rejeter son mari, est quelque chose que les docteur Rosman et Resnik ont supposé comme une motivation pour la nécrophile. D’ailleurs, Rosman et Resnik ont aussi supposé que tendances nécrophilique surgissent dans des individuels qui ont subi une grande perte, comme cet homme dont l’ami le docteur est mort.
Quelque chose d’autre que je trouve intelligent dans Feraille est la parodie de constructivisme des russe.
Ce que je trouve amusant de cette parodie est que le mouvement de constructivisme en russe était basé sur l’idée que l’art peut découvrir le monde dans une mode très mode très optimiste. Evidement, les morts des gens qui passent parce qu’un tracteur tombe à leurs têts ne sont pas très optimiste !
Bien que je ne trouve pas Feraille très remarquable, j’ai trouvé les planches 8 et 9 très frappant :
Je ne sais pas pourquoi, mais la première fois où j’ai regardé ces planches, elles me rappellent de quelque chose que j’ai lu au sujet des nécrophiles. Evidement la femme dans ces images n’est pas vraiment mort, mais la fait qu’elle n’a pas sa tête, et donc elle ne peut pas rejeter son mari, est quelque chose que les docteur Rosman et Resnik ont supposé comme une motivation pour la nécrophile. D’ailleurs, Rosman et Resnik ont aussi supposé que tendances nécrophilique surgissent dans des individuels qui ont subi une grande perte, comme cet homme dont l’ami le docteur est mort.
Quelque chose d’autre que je trouve intelligent dans Feraille est la parodie de constructivisme des russe.
Ce que je trouve amusant de cette parodie est que le mouvement de constructivisme en russe était basé sur l’idée que l’art peut découvrir le monde dans une mode très mode très optimiste. Evidement, les morts des gens qui passent parce qu’un tracteur tombe à leurs têts ne sont pas très optimiste !
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